оживити молитву и дхикр кад људи забораве

ИСЛАМ СРБИЈА, ТАЊУНГ ЕНИМ - како се главно сећање на Аллах Субханаху Ва Та'ала када људи забораве оживљавајући дхикр, молитвене перле и молитву. Неки пријатељи воле да живе између Магхриба и Исхе са молитвом и сећањем. Зову га са'ах ал-гхафлах (време заборавља).

Абдуллах ибн Мас'уд радииаллаху 'анху је рекао: "Најбоље вријеме је молитва гхафлах у времену између Исаха и Магхриба" (Баихаки). Такође се тврди да се молитве у то време (између Магхриба и Исхе) неће одбацити, што значи диијабах. Абу Хураирах радиаллаллаху ху анху рекао је да је Посланик рекао:

"Ко год се моли после Магхриб-а шест рак'ах, он тада не говори о ружноћи, тако да му је награда за обожавање једнака дванаест година" (Х.Р. Ибн Мајах Ибн Хузаимах и Тирмизи).

У Аисхином хадису објашњено је да је Посланик рекао: "Ко год се моли за двадесет да ракрије по Магхрибу, Аллах ће му градити небеску кућу" (Х.Р. Ибн Мајах и Тирмизи). Хузхаифах радиаллаллаху 'анху је рекао: "Отишао сам на пророку Схалаллааху Алаихи Васаллам, а онда сам молио Магхриба са Послаником до молитве Исхе." (Х.Р. Наса'и).

Абу Шејх је објавио да је хадитх из Зубаир радиаллаллаху 'анху рекао да је Посланик рекао:

"Ко се сјећа у сећању након молитве Магхриба до Исха молитве, вриједност седења је иста као рат на Аллаховом путу. А онај ко се сјећа након Фајрове молитве све док Сунце не расте, вриједност је иста као што ће се борити на путу Аллаха. "

Саииидина Умар је рекла: "Питао сам Аллаховог Посланика, мир на њега", Алаихи Васаллам, од нечега што може заштитити нечију веру. " На свакој рак'ах, једном је прочитао Ал-Фатихах, сурат Ал-Икхлас шест пута, Ал-Фалак једном, Ан-Нас једном. Онда се поздравио након два рак'а. Уистину, Аллах ће чувати своју вјеру до Дана суда. "

Ка'бу Ал-Акхбар радииаллаху 'анху је рекао: "Сигурно је Аллах поносан на анђеле са људима који се моле после Магхриба и Исхе."

Од Ибн Сиакхин и Ал-Кхатиб, из Тсаубан радииаллаху анху, који је пророк рекао: "Ко се осуди између Магхриба и Исхе у џамији са заједницом и не говори ништа осим молитве и рецитује А1-Кур'ан, онда је то тачно Бог му је пробудио кућу на небу. "

Човек од генерације Салаф, анхумски Аллахов Мессенгер је молио између Магхриба и Исхе, јер је у то вријеме било време заборавити и бити заузет са светским послом. Ибн Аббас радиоаллаллаху ху анху рекао је да је Аллахов Посланик рекао: "Ко год оживи вријеме између Зуера и Аср, онда ће Аллах оживити своје срце на дан када ће срца умријети."

Ибн Умар сам тврдио да је живио вријеме између Зухур и Аср. Према Ибрахиму Ал-Накхаију, пријатељи су изједначили вриједност молитве између Магхриба и Исхе са молитвама између Зухур и Асара.

Оно што је горе речено је навика већине стручњака за обожавање када чују ноћне молитве које су остављене иза праћених молитвама између Магхриба и Исхе. Они се изолују од бића и одлучују да је време само за Бога. Ово је врло добро и племенито вријеме за обожавање Бога.

Обрезати се да то уради у џамији између Зухурја и Аср-а да би извршио молитву и сећање. Треба се ујединити између тога и чекати молитвена времена, осим када је тада био поподневан; у то вријеме иди на спавање, тако да добија снагу да ради вечерну молитву.

Што се тиче активности након Аср молитве све до молитве Магхриба, сећање, истигфар, тафакур о малакутској природи, читање Кур'ана, јер у то вријеме забрањена је обрезања молитве. Погледајмо следећу историју:

Хасан је рекао да је пророка Схалаллааху Алаихи Васаллам изјавила на основу онога што је чуо од свог лордовог свемоћног. Сигурно је Аллах Субханаху Ва Та'ала рекао: "О Адамов син, пребијте се према мени након молитве Фајр, чак и за тренутак и после молитве Аср-а, за тренутак. Има довољно за тебе осим ове две. "

Аллах Субханаху Ва Та'ала је такође рекао: "Хвалите се хвалећи свог Господа пре него што сунце устане и пре него што сунце постане. И део ноци, славите вас; тако и на крају поподнева. Можете ли га задовољити. "(Тхаха: 130).

Ноћну молитву се обавља кад сви забораве на Бога, осим оних који Алах изабере за бермунајат и за њега. Стога, у сваком добу, само неколико људи добијају поклоне од Бога да би могли спровести сјећање на Њега.

Из Асма бинт Иазид радиаллаллаху бахва Анха је испричао да је Аллахов Посланик (мир и благослови Аллаах) над њим. "Алаихи Васаллам је рекао:" На Дан судњег дана људи се окупе у једној дворишту. Глас се јавио: "Где су људи који држе тела даље од кревета?" Онда их подигните. Испало је да су само мало. Затим су стављани у небо без презирања. После тога, наредним људима се наређује да буду одведени "(Х.Р. Баихаки).

Погледајте и следећу историју:

Названо од Ибн Абаса ра. рекао је да је Аллахов Посланик (мир и благослов Аллаах на њему) рекао: "Моји племенити људи су читаоци Кур'ана и они који се моле за ноћну молитву (Тахајудова молитва)" (Х.Р. Ибн Аби Дуниа и Баихаки).

Због важности ноћне молитве, али тако тешке за себе, поготово ако је то учињено у поноћ, награда је огромна за свакога ко то може учинити тако што очекује награду од Аллаха.

Анас радииаллаху ху анху је рекао да је Посланик рекао: "Молитве у мојој џамији упоређиване су са десет хиљада пута молитве у другим џамијама, док су молитве у Светој џамији упоредиве са сто хиљада молитвама у другим џамијама. Молитве на земљу рибат (место које користи муџахедин на путу Аллаха) упоређују се са хиљадама пута молитве у другој џамији. Али више од тога награда су два рак'а које је извршио неко средином ноћи, а он није извршио осим да очекује награду од Аллаха. "(Х.Р. Абу Схаикх и Ибн Хиббан у Ал-Тсавабу).

Што се тиче џхухове молитве, доброта је врло захтјевна и најважнија, јер се Дхуха молба обавља кад људи забораве на Бога. Ако сте у стању да то учините, можете додати својој доброти и благослову. Ако то не може, у реду је. Бог не оптерећује душу осим према својим способностима.

Следећа историја каже:

Од Абу Хураирах радииаллаху анху, он је рекао: "Моја вољена Схалаллааху" Алаихи Васаллам нас је наследила са три ствари; Не смем га оставити: Прво, не смем спавати осим изнад непарних бројева. Друго, не могу напустити два рак'а Дхухе, јер је ова молитва молитве оних који се враћају Богу. Треће, увек морам да постирам три дана сваког месеца "(Х.Р. Бухари Муслим).

Абу Дарда радииаллаху 'анху рекао је да је Посланик рекао:

"Ко изврши два рак'ах Дхуха молитве, он неће бити написан од неких људи који забораве. Ко изврси четири рак'а Дхухе, он ће бити написан као дио обожавалаца (обожавалаца). Ко год да Дхуха молитву са шест рак'ах, испуњава потребу свог живота тог дана. И ко то ради са осам рак'ах, Аллах ће га навести као део послушних људи. "

Не пролази дан или ноћ, осим Бога, дар и доброта (поклон), које Бог даје својим слугама. Не постоји дар који Бог даје својим слугама који су важнији од "инспирације" да би могли рецитићи њему.

Дакле, јасно је да је најважнија и најтраженија милост Божја особа која медитира са својим Богом, остављајући места која су бескорисна и могу донијети немарност према Богу, затим прочисти Аллах, хваљује га и прославља.